卓瑪林尼院
卓瑪林尼院精緻的小旅館
補救教學
卓瑪林尼院
離開蘇佳學校的上午，家庭媽媽託廚工租車，孩子們來送行，我獨自包輛計程車，兩小時後抵達卓瑪林尼院。志在培養第一位格西尼師的卓瑪林尼院，離達蘭薩拉約半小時車程，潺潺流水環繞，清風徐來，景緻宜人。
2005年以來，我和幾位歐巴桑好友一直是卓瑪林尼院裡三位年輕尼師的贊助者，每年只要有機會我都託人帶一些錢給阿尼拉。因為尼院供食宿，但生活其他開支必須自理。我和三位阿尼拉的因緣是因為她們的僧人哥哥來臺灣。僧人哥哥是我的一位師兄，在僧團裡沉默低調，凡事默默主動去做，什麼都不爭。僧團其他僧侶會相約出門購物帶回印度，但是師兄都不買，有一回卻買了三雙女鞋。我覺得奇怪，請教之下，才知道師兄平素不花錢購物，是因為要把師兄微薄的單金留待三個出家流亡到印度的妹妹共用，三雙夜市買的便宜涼鞋是給妹妹們的。師兄是三十多歲的僧人，不是仁波切也不是格西，臺灣人的供養並不多，而且公家的佛學會規定供養金是要歸寺院，所以我清楚師兄的金錢有限，他自己在臺灣用都很勉強了，偏又捨不得妹妹們，肯定拮据不易。
彼時起，我開始供養從未謀面的三位尼師。這次趁田野調查之便，我想見她們。一到達蘭薩拉我就聯繫三位尼師，難找得很，手機打不通，打了幾天才聯繫上。七月十二日星期天，尼院可以外出，其中一位妹妹尼師來貢噶餐廳找我，帶了卓瑪林尼院自製的豆腐為伴手禮，問我要嗎？當然要，不管什麼都是阿尼拉的心意我都喜歡。由於我必須先做正事先去蘇佳學校，便約了田野調查完畢我會直奔卓瑪林尼院好好住兩天，好好說說話。
所以我在卓瑪林尼院精緻的小旅館住了兩天一夜，一天才500盧比。小小的旅館共有四間客房，推門而出是個小花園，寧靜清幽，舒適潔淨。三位阿尼拉（尼師）帶我沿著小溪繞場一週，認識卓瑪林尼院，建築雅緻，設備良好，只招收約兩百位尼師，每兩位尼師共用一間雙人寮房，像大學生的宿舍，供尼師們讀書學習。我一一參觀三位阿尼拉的房間，看得出來生活簡樸用功修行，阿尼拉們戴上前年我託人送來的眼鏡展示給我看，說很適合。參觀途中，在廊下遇藏文老師一對一家教一位新來學生尼師，原來是做補救教學。
晚餐，在我房裏附設小廚房，我下廚做菜，青菜豆腐燒了兩菜一湯。鼓勵三位年輕尼師要繼續用功讀書，不要辜負哥哥照顧她們的心意。三位阿尼拉不擅言詞，只靦腆地說今天相聚，我好像是她們的阿瑪拉（媽媽）。我這個阿瑪幾年前很想回寺院出家時，仁波切和師兄建議我來卓瑪林尼院最好，管得嚴格，不准用電腦手機，平日不准接電話，只有週日才能接電話，一個月只准出去一天，很適合用功修行。師父告誡我今生已有家庭，來世再出家。既然今生出家不成，此刻又來到此尼院，我得參加早課才行。
第二天清晨五點，阿尼拉來接我，帶我去大殿。先做十五分鐘大禮拜，再依序進入大殿早課，部分尼師在廚房工作，座位未滿。早課開始唱誦聲揚起，卻使我遲疑，我聽慣了色拉傑寺兩三千位僧人的唱誦，也聽慣了僧團熟練的誦經聲，不習慣尼師的唱誦。那聲音和有六百年的僧院相比，還有一段漫長之路要走。
其實寺院也是另一種形式的學校，流亡之前，一般西藏平民沒有受普及教育的機會，出家為僧可以在寺院得到教育的機會。尼院，以前在西藏境內並沒有學習五部大論的機會，流亡後，流亡藏尼才有機會學習五部大論，所以，卓瑪林尼院正努力培養第一位格西尼師。尼師的尼院教育才剛起步，而僧人的僧院教育歷時數百年，如色拉寺，學養俱佳的格西比比皆是，阿尼拉們得好好加油，才能培養很多學養俱佳的格西尼師。（2009/07/26）
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