阿瑪給給

我是數學老師，教了一節西藏課，作為臺灣的國中地理課「青藏地區」單元的人文地理補充教材。上課情形拍成影片，放在Youtube上（http://www.youtube.com/watch?v=PyZSku6Q9ho），教學內容也製作成投影片，希望能提供更多老師及學生瞭解西藏文化。

臺灣媒體壹電視日前專訪達賴喇嘛尊者，記者一提自焚，尊者連說了三次的「很傷心」──「Very sad. Very sad. Very sad.」4月16日壹電視新聞台晚間新聞「流亡中的自在」專訪達賴喇嘛與西藏問題系列報導：火焰中的西藏，尊者回答全文如下：

達賴喇嘛尊者是西藏人心中的觀世音菩薩。1998年尊者曾到醫院探視於新德里抗議絕食活動中自焚的土登額珠，尊者鼓勵土登額珠：「你不要生仇恨和憤怒心，要保持心靈的和寧，為你的來生祈禱。」尊者曾發表聲明：「我會見了參加絕食的六名藏人，我向他們聲明，對包括絕食至死在內的傷害生命的行為不予認同。」

佛教珍惜生命，視一切眾生為母。佛教強烈反對為了個人原因而自殺。但佛教對為了信仰或群體利益等高尚目標而進行自我犧牲者是高度認同的。例如，佛陀「捨身飼虎」故事，佛教徒應是耳熟能詳。又如為保全佛舍利而自焚身亡的中國河南省法門寺住持良卿法師，在維基百科和中國的《百度百科》都稱其為「著名的佛教殉教者」；用GOOGLE搜索「良卿法師」，全是正面讚嘆的評價。同樣地，為抗議吳廷琰政府迫害佛教而自焚身亡的越南廣德法師，漢傳佛教的星雲法師稱其為「偉大的聖者」，表示「哀悼與聲援」。

台北市八年級的國中生的地理課，現在正在上青藏高原，教師手冊137頁補充資料有明顯錯誤。國中教師若不求證真相，將傳遞錯誤資訊給學生。

藏人自焚的原因有很多。就大的背景而言，西藏人民對於過去半個多世紀所經歷的苦難和屈辱並沒有忘懷。而在所謂的改革開放後，中國政府繼續在西藏推行殖民政策，包括政治上的殘酷壓迫，使西藏人不僅在自己的土地上成為二等公民，毫無公民權力可言；而且在過去中國經濟發展的過程中被邊緣化，西藏人成為被掠奪、被忽略的群體，西藏民族賴以維生的生態環境也遭到嚴重的破壞。

蛻變中的310